فضل الاستغفار: صفاء للقلب وسعة في الرزق

لم يترك أقرب الخلق إلى الله الاستغفار. يقول النبي صلى الله عليه وسلم، وقد غُفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر: «وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً» (رواه البخاري (رقم 6307))، ويقول: «إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ» (رواه مسلم (رقم 2702)).

فإذا كان هذا حال من هو أقرب الخلق إلى الله، فما حال من يكثر عليه الغفلة والزلل؟ إن الاستغفار ليس شأن المذنب وحده، بل هو حاجة يومية لكل قلب، لأن العبد في كل ساعة يزداد علمًا بربه، ويرى تقصيره في ما مضى. وقد قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى إن العبد محتاج إلى الاستغفار آناء الليل وأطراف النهار، لما فيه من جلب الخيرات ودفع المضار وزيادة القوة في الأعمال القلبية والبدنية.

غسولٌ للقلب

للذنب أثر في القلب لا يراه أحد، لكن صاحبه يجد ثقله. وقد صوّر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأثر تصويرًا بليغًا: «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾» (رواه الترمذي (رقم 3334)).

فالاستغفار هو الصقل الذي يعيد للقلب صفاءه قبل أن يتراكم عليه السواد نقطة فوق نقطة. ومن جرّب أن يتبع زلّته بالاستغفار والندم وجد في صدره خفة لم تكن قبل. وفي الحديث القدسي الذي رواه أنس رضي الله عنه يقول الله تعالى: «يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي» (رواه الترمذي (رقم 3540)). كرمٌ لا يضيق بكثرة الذنوب، ولا ينتظر من العبد إلا أن يدعو ويرجو.

والقرآن يصف الذين لا يقيمون على خطئهم: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (سورة آل عمران: 135). وفي هذه الآية شرط ضمني: أن يكون الاستغفار صادقًا لا يجتمع مع الإصرار. فالمستغفر بلسانه وهو متشبّث بذنبه بقلبه لم يصدق في استغفاره.

باب الرزق والبركة

ويقرن القرآن الاستغفار بسعة العيش في مواضع. فعلى لسان نوح عليه السلام: ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾ (سورة نوح: 10)، ثم يذكر الثمرة: ﴿يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا﴾ (سورة نوح: 11)، ﴿وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾ (سورة نوح: 12). وفي سورة هود: ﴿وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ﴾ (سورة هود: 3).

فالاستغفار مفتاح من مفاتيح الرزق والمتاع الحسن، وهو لا يعارض السعي بل يصحبه. ومن هنا كان السلف يوصون به في كل حال؛ فقد جاء في شعب الإيمان للبيهقي عن الحسن البصري قوله: أكثروا الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، وأينما كنتم، فإنكم لا تدرون في أي وقت تنزل البركة.

شعار الأنبياء

لجأ الأنبياء إلى الاستغفار حين زلّوا. فآدم وزوجه بادرا بعد الزلة: ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (سورة الأعراف: 23). وموسى عليه السلام قال: ﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ (سورة القصص: 16). ويونس عليه السلام نادى في الظلمات: ﴿لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ (سورة الأنبياء: 87).

وفي ذلك درس لمن يظن أن الاستغفار علامة ضعف؛ فهو شعار أقوى الناس صلة بالله. وقد مدح القرآن أهله في أوقات السحر: ﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ﴾ (سورة آل عمران: 17)، ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ (سورة الذاريات: 18). وفي الحديث أن الله ينزل في الثلث الأخير من الليل فيقول: «مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ» (رواه البخاري (رقم 1145)، ومسلم (رقم 758)). فكأن الليل يدعو كل من استيقظ: هذه ساعة يُسمع فيها الاستغفار.

ويقول الله على لسان هود عليه السلام لقومه: ﴿وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ﴾ (سورة هود: 52). فالاستغفار يدخل الحياة من أبواب كثيرة: يغفر الذنب، ويصفّي القلب، ويفتح الرزق، ويزيد القوة. ومن أهمله فاته خير كثير ثمنه كلمة صادقة.

متى نستغفر؟

الاستغفار مشروع في كل وقت، لكن للعبد مواطن يحسن أن يتعاهدها. فأول المواطن عقب الذنب مباشرة، كما فعل آدم وموسى ويونس عليهم السلام. والثاني عقب الطاعات؛ فالعبد يرى تقصيره في أداء حق الله حتى في أفضل أعماله. وقد أمر الله بالاستغفار بعد الفراغ من الحج: ﴿وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (سورة البقرة: 199).

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يختم مجالسه بالاستغفار؛ فعن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بآخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» (رواه أبو داود (رقم 4859)). وأجمل ما في الاستغفار أنه لا يحتاج إلى وقت خاص ولا مكان، ولا يتوقف على شعور معين؛ فمن لم يلمس أثره في الحال فلا يتركه، فقد يكون أثره حاصلًا في قلبه ورزقه وهو لا يشعر.

فإذا مرّ بك يوم ثقيل، أو ضاق صدرك بغير سبب ظاهر، فجرّب أن تقف قليلًا وتستغفر الله بقلب حاضر. قد تجد أن ما ضاق لم يكن إلا غبارًا على المرآة، وأن الصقل أيسر مما ظننت.